عدد المقالات 167
تنبثق معضلة الثقافة من الدخل والخارج. سواء باعتبارها مقاصد أم وسائل وكذلك بالنظر إلى ذاتها أو موضوعها ؛ وبيان حال حاملها والمحمولة إليه ومدى قدرتها على تقديم إجابات وحلول لقضايا العصر وشبهه ومزالقه وأسقامه. بين الثقافة المجردة والمسددة.
وطيلة عقد من الزمن في التعاطي مع المحتوى الثقافي قراءة وتدريساً وفهماً بات لا مناص من القول إن الثقافة وخصوصاً الإسلامية في ثوبها الممشوق اليوم تحتاج إلى تحديد معيار العلم وذلك من خلال مجموعة من الأدوات المنهجية يمكن اختزالها في التالي:
أولاً: تحديد المبادئ المعرفية يقول الناظم:
إن مبادئ كل فن عشرة
الحد والموضوع ثم الثمرة
ونسبة وفضله والواضع
والاسم لاستمداد حكم الشارع
مسائل والبعض بالبعض اكتفى
ومن درى الجميع حاز الشرفا
ثانياً: وبناء عليه يتم ضبط ثلاث قضايا منهجية:
1- المفاهيم والتصورات الأصلية والتبعية: للمحتوى الثقافي والتي في معظمها وافد من العلوم الشرعية الأخرى كالتفسير والعقيدة..
2- القواعد والضوابط المعرفية: إن المتمعن في القضايا الكلية والأحكام الفرعية المستخدمة في الثقافة الإسلامية نشأت ضمن المساقات الشرعية كأصول الفقه والقواعد الفقهية...
3- المنهج والنسق العام في التعاطي مع المحتوى الثقافي: وعليه فإن النسق هو تكرار لما في العلوم والمعارف الإسلامية.
ثالثاً: تحديد المساحات البينية والداخلية بين الثقافة والعلوم الإسلامية ؛ وعليه فإن إبداع المثقف المسلم ينصب حول المنتج الثقافي المعاصر الذي ينبع من الأصول ويحظى بالأصالة.
رابعاً: التداول الإسلامي ويظهر من خلال:
أ. العمليات التعليمية لا تؤتي أكلها في سياق الإشكال الثقافي إلا إذا حدث تفاعل مزدوج بين الثقافة الراهنة وتفاعل مع التحديات العالمية القائمة وبناء عليه يتم صياغة هذا التفاعل.
ب. الإشكال الثقافي مضموناً أو صورة أكثر اتصالاً بواقعه وحياة أمته يكون أدل على أصالته.
خامساً: تحديد مقاصد الثقافة العليا الكلية والصغرى الجزئية وتتمثل في معالجة الانحطاط الثقافي «ثقافة التفاهة» من حيث الأخذ بالثقافة التي تنحو إلى منحى العقيدة وبناء السلوك القيمي وأن يبتعد عن الثقافة التي تنحو منحى العلم ويشتغل بالتحدي الجذري الذي يشغل العالم اليوم. ودفع هذا الانحطاط الثقافي يكون بطريقين:
1- معرفة أخطر أسبابه « التسيب التقني « للعلم والتجرد القيمي للمعرفة والوقوف على أنجع الوسائل التي ترفعه وهي: تهذيب العلم وتسديد المعرفة ويكون العلم خادماً للثقافة.
2- تجديد الثقافة الحكمي الذي يميز بين المثقف الوظيفي والعضوي ويؤسس للعقيدة ويؤصل الأخلاق على الفطرية.
تغريدة: يقول الجويني – رحمه الله – العلم جمع وفرق. فرق بين ما يظن مجتمعاً. وجمع بين ما يظن مفترقاً.
@maffatih
نجاح الإدارة وإدارة النجاح صنوان لا يفترقان وهما عنوان بارز لهندسة تطوير العقل الإداري في دولة قطر ؛ فالإدارة ظاهرة إنسانية أزلية وأبدية ؛ لا مناص منها على مستويات الفرد والجماعة ؛ وقد مرّ الفكر...
بدأ معرض الدوحة الدولي للكتاب في حلته الخامسة والثلاثين ؛ وهو عرس ثقافي وترجمة صادقة وواقعية لأحد مؤشرات أداء ونتائج الثقافة انتاجاً للمحتوى؛ وإقبالاً ؛ واستقطاباً ؛ وظهوراً للجديد من الكتب والكتّاب وزيادة في الوعي...
( الموقف ) : تهل علينا أيام فضلى معدودة ؛ فالغنيمة بقيام لياليها وصوم نهارها والتمسك بالذكر والعمل الصالح . خصوصاً ونحن نرفل في صحة الأبدان {وصحتك قبل سقمك } ووفرة الأمن والإيمان ؛ وطقس...
التعليم قضية تنموية متعددة الأبعاد؛ وهو مرآة تعكس الحراك المجتمعي العام والاجتماعي الخاص؛ وهو جزء من هوية ومكونات الدولة الحديثة وقاعدتها المعرفية ومنطلق لفلسفة أفكارها ومرجع لمشاريعها المستقبلية. وهذه القضية الجوهرية المصيرية قد تمر بمراحل...
إذا تم الوقوف على فهرس أي كتاب فقهي في مدرسة معينة أو اتجاه، نجد أن محتوى كم المسائل والقضايا الفقهية التي يتم بيانها ونقاشها يختلف من حقبة وقرن تاريخي إلى آخر ومن رقعة جغرافية لأخرى....
فلسفة العلاقة بين المواطن والوطن أشبه ما تكون نوعا من الاتحاد والحلول ؛ ومن الصعوبة بمكان تحديد أيهما سبق الآخر؛ و كون العلاقة تختزل عناصر المكونات الرئيسية القانونية للدولة الحديثة؛ علاقة واجبات وحقوق؛ علاقة تبادلية...
الأيديولوجيا كمفهوم بسيط ولد في القرن الثامن عشر، ونشأ في الفكر الفلسفي الألماني ضمن السياق التاريخي عند هيجل، وفي الجانب الاقتصادي عند ماركس. وما لبث أن تم توظيفه داخل السياق الفلسفي كما عند نيتشه، وبعدها...
هذه المادة (53) نصاً ومنطوقا من الدستور الدائم لدولة قطر؛ ذات دلالات قطعية ومضامين واضحة وأحكام محددة ومساحات واسعة ذات أبعاد دينية وقانونية وسياسية واجتماعية واقتصادية وأخلاقية ووجدانية. وبتوظيف أدوات الفهم للنص فقهاً؛ والتفهيم تنزيلاً...
30 يوماً عاشها المسلمون بين مقامات العبودية؛ فنهارهم بالصيام وليلهم بالقيام؛ وما بين ذلك انشغلوا بتلاوة القرآن والدعاء والتصدق والمسارعة في الأعمال الصالحة والتلبس بأوجه أعمال البر والإحسان؛ باتت التزكية عنوان المرحلة وانتهت بزكاة الفطر...
من القضايا ذات المنظور الإستراتيجي في إدارة المخاطر والتهديدات؛ آليات التعامل مع الأزمات وفقاً لعنصر المباغتة والمتغيرات السريعة؛ لتشكيل العقل الواعي الذي يسهم في نطاق إعادة التحكم والسيطرة ومعالجة أزمة الوعي الناشئة. وهنا يكمن طرح...
التفاعلات البشرية داخل أقطابها فرداً أو جماعة تفرز شبكة من الديناميات الوظيفية سواء في تكوينها العام أم الخاص ؛ ويتولد عندنا أيضاً النسيج المنفعل والنسيج الفاعل وهي جزء من الإرادة الكونية غير المطلوبة في منظورها...
الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية تضرب في أطناب الزمن منذ الحضارة الفرعونية وحضارة بابل وهما أحد مقومات الدولة الحديثة ولهذا نصت الدساتير المرنة والجامدة على الرعاية الصحية والتنمية الاقتصادية لأنه تشكل هوية الدولة المعاصرة فقد جاء...
