لا للتغرير بالأجانب في جهاد «إبادة النفس»

الدول الغربية تفعل خيرا للإسلام والمسلمين أن منعت قتال مواطنيها في سوريا وبقية العالم. وإن كنت من المؤيدين لثورة الشعب السوري ضد نظام استبدادي إجرامي، ذلك لأن الدعاية المصاحبة لهؤلاء المقاتلين مضرة أكثر من فعلهم، بما يبرر لهذه الدول اعتبار سوريا بؤرة خطر على أمنها والتهاون بالتالي عن مساعدة شعبها، آخرُها اهتمام الإعلام الأوروبي والعالمي بقصة استدراج فتاتين قاصرتين من لاجئي حرب البلقان المقيمين في النمسا للذهاب إلى سوريا. فهل يُعقل أن أمة من مليار ونصف بكل «عروشها وكروشها» بحاجة إلى مراهقتين أو بضع مئات من الشباب الأجانب، أيا تكن نواياهم للدفاع عنها في وقت تخلى عن هذا الواجب قادتها وكبار علمائها؟ عيبٌ مفزع ما بعده عيب بين شعوب العالم التي لا تُقر على اختلاف دياناتها وقيمها بهكذا عمل وضيع. قد يدعي أحد أن هذه أعمال مدبرة لتشويه السمعة، فلماذا إذن لا يفندها ويرفضها المتهمون من جماعات وقيادات، ويبرئون منها أنفسهم والإسلام الذي يدعون بما يبدو أهم من النيات عندهم.. الرايات والدويلات والمسميات والاستعراضات إلى درجة لا يأبهون حتى بحياة المستعرضين فيها من ناظر أقمار وطائرات؟ حولوا «جهادهم» إلى إبادة ذاتية للمغرر بهم ومسرحيات، فيما المجرم بشار منتشيا بنصره عليهم ينظم الانتخابات. الصراعات كالتي في سوريا تجذب كالعادة شذاذ الآفاق والمدفوعين لبرمجتها خدمة لسياسات ومصالح خارجية. والغالب أن الأسهل لهم الاندساس في ما يستشعره كثيرون، مسلمون وغير مسلمين، من تعاطف مع الشعب السوري الأعزل في مأساته، وينطلقون من هذا لنصرته، لكنهم يقعون ضحية تغلب عاطفتهم الإنسانية على تعقل واقع الحال الذاهبين إليه. فمما تنشره عنهم وسائل الإعلام في بلدانهم يتضح أن فيهم من هم فقراء ضعيفي الحال والعلم، ومن تركوا خلفهم عوائل معدمة; تدبروا أمرهم للسفر. وانتهى الحال بهم أن ذهبوا ضحية جهاد «إبادة النفس» بين «أخوة الجهاد» أنفسهم في فصائل متناحرة تحت راية «التوحيد». قد لا يهم الأمر إن كان هذا خيار «جهاديي» العرب والسوريين لإبادة بعضهم. لكن من يتحمل خطيئة التغرير بهؤلاء الأجانب في أرضِ غربةٍ ليست عليهم فقط بل حتى عن الإسلام الحقيقي. لا يُجيدون لغة وأطباع وحتى خبائث «الواويات-الثعالب الماكرة» التي جاؤوا لنصرتها، عدا اللهم ما اطلعوا عليه في عالم الإنترنت الافتراضي وغزا ضمائرهم وإنسانيتهم. الواويات مفتولو العضلات عبر الفضائيات يُشهرون ببعض هؤلاء بالعمالة لإيران وروسيا والشرق والغرب لمجرد العثور على جوازات سفر، هي دليل أكثر على عفوية وبساطة تفكير أصحابها في السفر حتى سوريا، لأن العميل المدرب والدول المرسلة له لا يُعقل أن يتركوا بهذه السهولة آثارهم والوثائق الدالة على هوياتهم. على أنه حتى بعد التخلص منهم سقطت يبرود والقلمون و «الواوي الحر» يتفرج. فأين المصداقية مما قيل؟ بعد كل هذا وتقاعس العرب والمسلمين، دولا وشعوبا وأدعياء دين، عن إعانة الشعب السوري بحق وجدية فاعلة لا لوم على دول العالم، غربية وغيرها، أن تضع قيودا على تورط مواطنيها في الصراع السوري. وسيكون الأفضل منعهم من المشاركة لأي تنظيمات ومعتقدات في كل الصراعات الخارجية، لأن في ذلك إضرارا بأنفسهم وعوائلهم أولا وبأمن بلدانهم الذي سيعود بالوبال على عموم المجتمع والمسلمين فيه بشكل خاص في حالة أي تصرف طائش أو موجه. من هنا يمكن تفهم قلق مسلمي البلقان بسبب استدراج القاصرتين أعلاه وغيرهما من شبابهم. وما يسببه ذلك من ضرر وإحراج لهم سياسيا واجتماعيا وحتى دينيا في محيطهم الأوروبي. هذا دون أن تكون هناك فائدة لأي كان في سوريا أو غيرها من تواجد هؤلاء القصر بالعمر وبفهم الواقع الذي زُجوا فيه. فأين العقل والدين من ذلك؟