عدد المقالات 362
لَيْسَ مِنْ عَدَمٍ أَسْمَى اللهُ نَفْسَهُ (الحَكِيمَ)، وَلَيْسَ مِنْ فَراغٍ أَنْزَلَهُ فِي كِتَابِهِ، وَعَلَّمَهُ كَثِيرًا مِنْ خَلْقِه. فَذلِكَ كُلُّهُ لِحِكَمٍ عَظيمَةٍ، وَفَوائِدَ جَمَّةٍ، تَتَعَلَّقُ بِدينِنا وَدُنْيَانا وَآخِرَتِنا. ويُفْهَمُ مِنِ اسْمِ الله (الْحَكِيمِ) طَائِفَتَانِ مِنَ الْمَعَانِي: أُولَاهُمَا أَنَّ لرَبِّنَا الْحَكِيم الْحُكْمَ بَيْنَ الْعِبَادِ، سَوَاءٌ الْحُكْم الْقَدَرِيّ الْقَاهِر، أَوِ الْحُكْم الشَّرْعِيّ الدِّينِيّ، أَوِ الْجَزَائِيّ، وَالْمَعْنَى الآخَرُ؛ أَنَّ لَهُ كَمَالَ الْحِكْمَةِ؛ سَوَاء فِي عَالَمِ الْخَلْقِ، أَوْ فِي عَالَمِ الْأَمْرِ. وَإنَّ إِحَاطَتَنَا بِذَلِكَ، تَفْرِضُ عَلَيْنَا وَاجِبًا إِيمَانِيًّا عقَدِيًّا وَتَّعَبُّدِيًّا لِلْحَكِيمِ جَلَّ وَعَلَا، وَأُبَكِّرُ بِذِكْرِ قَوْلِهِ تَعَالَى فِي آخِرِ سُورَةِ التِّينِ: } أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ{، وَأَقُولُ: بَلَى يَا رَبّ، وَنَحْنُ عَلَى ذَلِكَ مِنَ الشَّاهِدِينَ، سُبْحَانَكَ لَا تُسْأَلُ عَمَّا تَفْعَلُ، وَلَا اعْتِرَاضَ عَلَى حُكْمِكَ، وَلَا رَادَّ لِأَمْرِكَ. إِذًا، عَلَيْنَا إِثْبَاتُ الْحِكْمَةِ لَهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، ثُمَّ لَا بُدَّ مِنْ تَرْوِيضِ أَنْفُسِنَا عَلَى تَلَقِّي أَحْكَامِهِ الْقَدَرِيَّةِ بِالْقَبُولِ وَالرِّضَا، وَعَدَمِ الِاعْتِرَاضِ عَلَى مَا قَدَّرَ وَقَضَى، فَالْحُكْمُ الْقَدَرِيُّ هُوَ خِلَافُ التَّكْلِيفِيِّ، وَهُوَ بِيَدِ اللَّهِ، وَإِذْ لَا خِيَارَ لَنَا فِيهِ، فَلَا اعْتِرَاضَ لَنَا عَلَيْهِ، وَهُوَ كَأَنْ يَخْلُقَ اللَّهُ الْعَبْدَ قَبِيحًا دَمِيمًا، أَوْ أَنْ يَخْلُقَهُ قَسِيمًا وَسِيمًا، وَأَنْ يَخْلُقَهُ عَجَمِيًّا أَوْ عَرَبِيًّا، أَبْيَضَ أَوْ أَسْوَدَ، كُلُّ هَذَا مِنْ أَحْكَامِ اللَّهِ الْقَدَرِيَّةِ الْكَوْنِيَّةِ. وَمَا أَحْسَنَ مَا قَالَ أَبُو الْحَسَنِ التِّهَامِيُّ فِي رِثَاءِ وَلَدٍ لَهُ مَاتَ صَغِيرًا وَكَانَ هُو شَيْخًا كَبِيرًا، فَأَخَذَ الْحُزْنُ بِهِ كُلَّ مَأْخَذٍ، وَلَكِنَّهُ لَمْ يَعْتَرِضْ عَلَى حِكْمَةِ اللَّهِ فَقَالَ: حُكْـمُ الْمَنِيَّـةِ فِي الْبَرِيَّةِ جَارِ مَا هَذِهِ الدُّنْيَا بِـدَارِ قَـرَارِ بَيْنَا يُـرَى الإِنْسَانُ فِيهَا مُخْبِرًا حَتَّى يُـرَى خَــبَرًا مِنَ الأَخْبارِ. يَا كَوْكَبًا مَا كَانَ أَقْصَرَ عُمْرَهُ وَكَذَاكَ عُمْرُ كَوَاكِـبِ الأَسْحَارِ جَاوَرْتُ أَعْدَائِي وَجَاوَرَ رَبَّهُ شَتَّانَ بَيْنَ جِوَارِهِ وَجِـوَارِي حَقًا، شَتَّانَ بَيْنَ الْجِوَارَيْنِ، وَسُبْحَانَ مَنْ يُلْهِمُ الرِّضَا وَيَبُثُّ الْأَلْطَافَ مَعَ الْأَقْدَارِ وَالنَّوَازِلِ، فَيَأْخُذُ بِهَا الْحَلِيمُ الْعَاقِلُ، وَيُعْرِضُ عَنْهَا الْغَشُومُ الْجَاهِلُ. وَأَمَّا حِكْمَتُهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - فتقوم على خُلُوِّ أَقْدَارِهِ مِنَ الْعَبَثِ تَعَالَى وَتَقَدَّسَ، وَقِيَامهَا عَلَى أَتَمِّ الإِحْكَامِ وَالإِبْرَامِ، فَإِذَا تَسَرَّبَ إِلَى الْعَبْدِ أَنْ يَعْتَرِضَ بِقَوْلِهِ: لِمَ جَعَلَ اللَّهُ كَذَا أَوْ خَلَقَ كَذَا؟ وَلَمْ يَكُنْ لَدَيْهِ مُتَنَاوَقٌ عَلَى الْحِكْمَةِ الْخَافِيَةِ، فَعَلَيْهِ أَنْ يُسَارِعَ إِلَى نِسْبَتِهَا لِلْحَكِيمِ الْخَبِيرِ، وَالْحَكِيمِ الْعَلِيمِ، لَيْنْجُوَ وَيْهْنَأَ وَيَصْفو. فنَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يُثَبِّتَنَا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الدَّارَيْنِ، وَأَنْ يُبَصِّرَنَا بِحِكْمَتِهِ؛ فَنَكُونَ مِنَ الشَّاكِرِينَ عَلَى نِعْمَتِهِ، وَمِنَ الصَّابِرِينَ عَلَى الْمِحَنِ وَالنِّقَمِ، فَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ، وَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا. @zainabalmahmoud @zalmahmoud@outlook.com
بدأ اتِّصالُ الحضارة العربية الإسلامية بعلم الرياضيات، عبر ترجمة المأثور من علم الرياضيات في الحضارات السابقة: اليونانية، والبابلية، والهندية، والفارسية. فقد «تُرجِم التراثُ اليوناني في علم الرياضياتِ إلى العربية في القرنين الثالث والرابع الهجريين، إما...
أصبح التواصل بين البشر اليوم من أهم القضايا التي يجب الالتفات إليها، ليس لأنّ التواصل هو الذي يبني العلاقات فحسب، بل لأنه سبب ديمومة الحياة واستمراريتها، وهو كذلك، سرّ من أسرار الوجود، فقد كانت أوّل...
منذ بعث الله محمدًا عليه السلام برسالة الإسلام الخالدة، انطلقت ركائب العلم والمعرفة تحُثُّ خطاها من دون قيود؛ لما للعلم في الإسلام من شرف المكانة وعظيم المنـزلة، وقد رغّب الله تعالى في طلبه والسعي إليه...
أصحبكم في هذا المقال في نزهة روحية نضع فيها النقاط على الحروف فيما يتعلّق باسم جامع من أسماء الله الحسنى هو «الرب»، فهل تفكرتم يومًا في معنى الربّ؟ وهل فكّرتم في أهم التوجيهات التي يحويها...
لله عزّ وجلّ أسماء ذات جليلة، وصفات أفعال عظيمة، تتراوح جميعًا بين الجمال والجلال، فصفات الذات هي صفات إفراد، وأسوق على ذلك بعض الأمثلة التي تجلو الغشاوة عن الأفهام، وتوضح حقيقة المقام؛ من ذلك أنّ...
أبدأ حديثي بشهادة لمستشرق شهد بالحق فقال: «ما زالت مؤلفات المسلمين في الجغرافيا تحتل مكانًا مهمًّا حتى يومنا هذا؛ لأن المعلومات التي تتضمنها تزيد في علمنا بالجغرافيا التاريخية المتعلقة بالبلدان التي تناولتها هذه المؤلفات، وبناءً...
إن الناظر في أسماء الله تعالى وصفاته الكريمة، يجدها منقسمة بين الجمال والجلال، وإننا في هذا السياق سننظر في اسم الله الجميل الخاص في ذاته، العام في أسمائه وصفاته، وقد ورد اسم الله الجميل في...
في الوقت الذي لم يكن فيه للحيوان أيُّ نصيب من الرفق، وفي الوقت الذي كانت بعضُ الأمم تتخذه وسيلةَ لهوٍ في مناسباتها وطقوسها، ظهرت الحضارة الإسلامية التي جاءت رحمةً للعالمين، وظهرت بثوبٍ ربانيّ لم تلبِسْه...
اسم الله الحميد، اسم عظيم، تلهج به الألسنة في الغدو والإبكار، ويتسيَّدُ التسابيح والأَذكار، وإذا كان قوله تعالى «اِقْرَأ» هو الكلمة الأولى وحيًا وتنزيلًا، فإنَّ كلمة «الحمد» هي الأولى تلاوةً وترتيلًا، فنحن على موعد لا...
منذ أن خلق الله حواء، والمرأة شاهدة على مسيرة الحضارة الإنسانية، وهي صانعة أحداثها، ورافعة عمادها، بمشاركة الرجل، وهي سر الخصب. هي نصف البشرية، وهي من ولدت نصفه الآخر. وما كان للعظماء أن يروا النور...
حاضرة عظيمة مقدسة، خلق الله منها الأرض ومنها دحيت، هي أم الدنيا بحواضرها ومدنها وقراها وكل ناحية فيها، هي العاصمة العالمية للأرض، وهي أم الثقافات الإنسانية جميعا، وما فيها من تراث معنوي ومادي، إنها المكان...
إنّ بناء الحضارة الإسلامية الماديّ والمعنويّ يصيبُ من يقلِّب صفحاتِ التاريخ بالانبهار والإعجاب، وليس ذلك فحسب، بل يُشْعِرُه بالاطمئنانِ على البشريةِ والإنسانيةِ جمعاءَ، وأنّ هناك إمكانيةً لجعل العالم أفضلَ، وخلق فرص عيشٍ آمنةٍ في ظلِّ...
