القيم الأخلاقية في ظل التحولات الرقمية

الحمد لله الذي قسَّم الآداب والأرزاق، وبعث نبيه محمداً بمكارم الأخلاق، اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى آله وصحبه والتابعين لهم ما ظهرت الآيات في الأنفس والآفاق. وبعد: فإن قيمة الإنسان الحقيقية تكمن في قيمه الأخلاقية، ومدى تمسكه بأحسنها في جوانب حياته، فالإنسان لا يقاس بما لديه من متاع وأموال ومناصب، وإنما ترفعه أخلاقه أو تضعه، ولذلك كان من مقاصد بعثة النبي عليه الصلاة والسلام إتمام مكارم الأخلاق، فعن أبى هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((إنَّما بُعِثتُ ‌لأُتَمِّمَ مَكارِمَ الأخلاقِ)). رواه البيهقي في الكبرى، وفي رواية لأحمد وابن أبي شيبة: ((إنَّما بُعِثتُ ‌لأُتَمِّمَ صَالِحَ الأخلاقِ)). فإذا كانت الأخلاق من مقاصد بعثة النبي ﷺ، وهي القيمة الحقيقية لجوهر الإنسان، فإننا نلحظ في عالمنا الذي يعرف تطوراً على عدة مستويات، لاسيما جانب الرقمنة، حيث ظهرت وسائل تواصلية، وأدوات لم تكن عند أسلافنا، فاتخذها الناس للترفيه والكسب وغير ذلك، مما حمل فئة كبيرة من الشباب والأطفال على ولوج هذا العالم الذي صار واقعاً لهم بعد أن كان موصوفاً بالعالم الافتراضي. وللأسف الشديد غابت عند شريحة كبيرة منهم القيم الأخلاقية، وأصبحوا قدوات لكثيرين؛ يقلدونهم في لباسهم وكلامهم ونمط حياتهم المصور للناس فقط، مع أن واقع كثيرين منهم خلف الشاشات فيه من المعاناة والاكتئاب، والاضطراب النفسي والمادي والاجتماعي ما لا يخفى على من هم حولهم. إن هذه الوسائل الرقمية سيف ذو حدين، نعمة عظيمة لمن أحسن استعمالها والتصرف فيها، حيث سهلت على الناس أمور حياتهم في عدة مجالات؛ العملية منها والعلمية والتواصلية وغيرها؛ حيث يسّرت الوصول إلى المعلومات المتنوعة وتبادلها في ظرف وجيز، لكنها لها جوانب أثرت على قيم أخلاقية تميز المسلم عن باقي البشر قبلها، سواء على مستوى الكلام أم مستوى السلوك، مما أدى إلى الوقوع في المحرمات. فعلى مستوى القيم الأخلاقية المتعلقة بالكلام نرى كثرة الكذب، والتدليس، والسب، وقذف الآخرين في أعراضهم، والتكلم فيما يعني ذلك المتكلم، وانتشار من وصفهم النبي عليه الصلاة والسلام بالرويبضة، حيث يتكلم من لا يفقه شيئاً من الأمور دينية كانت، أو قرارات سياسية، أو شؤونا أسرية، وما ذلك إلا للحفاظ على الشهرة، وكسب المال وإرضاء الجمهور على حساب الأخلاق، وأحياناً على حساب الدين والعياذ بالله. وأما على مستوى القيم المرتبطة بالسلوك، فتعددت صور الاختلالات، أبرزها ضياع الخصوصية؛ حيث لا تكاد تمر في مكان أو تجلس في مكان عام حتى ترى هاتفاً يصور من لا يجوز له شرعاً تصويرهم إلا بإذنهم، فيصور العوائل والأطفال، والأشخاص في وضعية لا يرضون انتشارها للناس، ثم يقومون بنشرها لجمع المشاهدات وتوسعة القاعدة الجماهيرية. والداهية الدهياء أننا رأينا مشاهد لأناس يحتاجون مساعدة لإنقاذ أرواحهم اكتفى المصورون بالبث المباشر فقط دون مساعدة، مجسدين الكسب على معاناة الآخرين. فالمسلم متميز بأخلاقه لا تؤثر فيه أنواع النعمة إلا بمزيد تحسن، لذلك لا ينبغي لهذه الوسائل أن تنعكس على قيمنا الأخلاقية، وهويتنا الثقافية، ومرجعيتنا الدينية إلا بالخير، دليلا على الثبات والرسوخ؛ ﴿أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ﴾ [إبراهيم: 24].