alsharq

محمد يوسف العركي

عدد المقالات 20

مقاربات: (ما بين ابن رشد القرطبي وعبد الله بن محمود) « 1-2»

17 مارس 2025 , 12:19ص

من نعم الله تعالى على الأمة المسلمة أن حباها بهذا الدين الذي يصلح لكل زمان ومكان، بل يصلح الله به كل زمان ومكان ويسخر الله تعالى لكل أهل زمان علماء ربانيين يحملون هذه الأمانة فهؤلاء هم الذين قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث: الذي رواه البيهقي يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله، ينفون عنه تحريف الغالين، وانتحال المبطلين، وتأويل الجاهلين”. ومع متغيرات الحياة والعصر تحتاج الأمة الى مجددين من ذوي البصيرة والنظر ليكونوا حداة يحملون مشعل الهداية للعامة فيما يستشكل عليهم من مستجدات، والناظر لتاريخ العلماء هؤلاء يجد بعض التقارب والتشابه في حياة بعضهم وان كان التاريخ بينهم بعيداً وكذا الجغرافيا ولكن كما قال وكيع بن الجراح رحمه الله (العلم رحم بين أهله) فنحن في هذا المقال نسعى في قدح بعض الإشارات العامة في مقاربات اخترت ان تكون بين عالم الاندلس أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد الشهير بابن رشد الحفيد القرطبي (520-595هـ الموافق لـ 1126-1198م) والعلامة القاضي الفقيه عبد الله بن زيد آل محمود (1327-1417 هـ الموافق 1909-1997م). فإن جعلنا الجغرافيا والتاريخ مدخلاً نجد ان ابن رشد قد نشأ في الغرب (قرطبة بالأندلس) وابن محمود قد نشأ في الشرق (نجد بالجزيرة العربية) وبينهما ما يقارب الثمانية قرون لكن كليهما كان سيد عصره وحامل لواء التجديد في زمانه. ومن خلال المكان تطل النشأة: وهنا نجد المقاربة الأولى وهي ان والد ابن رشد كان يشتغل بالتجارة وكذلك والد ابن محمود (رحمهم الله جميعاً) وهذا الظرف الاجتماعي يؤسس لبيئةٍ مهيأةٍ لطالب العلم في التحصيل ان كانت له رغبة وشغف بالعلم وهو ما توفر لدى كل منهما. ونأتي للمقاربة الثانية: وتتمثل في اتفاق طريقة الفتوى فقد كان ابن رشد الحفيد يأتي بالآية ثم الحديث واقوال الفقهاء وان كان له رأي أتى به وذكره ولربما خالف فيه من سبقه، وهذا ما كان عليه عبد الله بن محمود كذلك. وجر عليهما ذلك الكثير من المواقف من العلماء الذين يرون التمسك بما مضى من فتاوى من سبق. ويمكن الإشارة هنا لشيء مهم جدا وهو بمثابة المقاربة الثالثة المتصلة بالثانية وهي تولي القضاء من خلال تكليف مباشر من ولي الأمر في زمن كل منهما فقد تولى ابن رشد الحفيد القضاء في قرطبة ثم اشبيلية بأمر خليفة دولة الموحدين ابي يعقوب يوسف، اما عبد الله بن محمود فقد كان من أنبغ طلاب المدرسة الاثرية التي أنشأها الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني وكان الغرض منها تدريس العلوم الشرعية وتم اختيار العلامة ابن مانع لإدارتها. وكان بن محمود معروفا لدى الحاكم حينها لذلك حينما طلب الشيخ عبد الله بن جاسم آل ثاني في موسم حج 1359 هـ من الملك عبدالعزيز آل سعود ان يرشح له عالما ليتولى القضاء والفتيا رشح له عبدالله بن محمود والذي صار مرجعاً للفتوى ونموذجاً للقاضي العادل وأسس القضاء الشرعي بقطر. arakidoha@yahoo.com

بين الوعي والـ «Trend».. معضلة المثقف العضوي

قبل الدخول في ثنايا المقال، لابد من التفريق بدايةً بين المثقف والمثقف العضوي، فالمثقف هو الفرد الذي يمتلك معرفة واسعة ويشارك في إنتاج الأفكار وتحليل الظواهر الاجتماعية والثقافية غالباً من موقع مستقل أو منصة أكاديمية....

قياس الثقافة... من الإنجاز إلى سؤال الأثر

لا يختلف اثنان على أن مؤشرات القياس هي لغة التخطيط الحديث فهي تمنحنا القدرة على قراءة الواقع واتخاذ القرار. وفي عالمٍ يلهث خلف الأرقام والمؤشرات السريعة، يبرز السؤال المهم: هل تستطيع أدوات القياس المعتادة أن...

معجم الدوحة.. ذاكرة اللغة في زمن الاستشراف

منذ أن علّم الله عز وجل آدم عليه السلام الأسماء كلها، لم تنقطع اللغة عن الوجود، بل تطورت مع تطور الحضارة الإنسانية، فكانت الوعاء الذي حفظ التاريخ والفكر. كل حضارة دوّنت أثرها عبر لغتها، حتى...

القيم الأخلاقية في النشيد الوطني القطري

السلام الوطني أو النشيد الوطني ليس مجرد لحن يُعزف في المناسبات الرسمية للدول، بل هو نصٌ تأسيسي يعبر عن الهوية الوطنية، ويحمل بين سطور كلماته القيم التي تشكّل وجدان المجتمع وروحه. ويبرز السلام الأميري القطري...

الأنساق الثقافية في البطولة العربية

من يتأمل الدوحة هذه الأيام يدرك أن المدن ليست مجرد عمران، بل ذاكرة نابضة تحتفل بالمعنى قبل المظهر. فما إن أسدل الستار على بطولة كأس العالم للناشئين تحت سن 17 سنة حتى انتقلت الرزنامة إلى...

التربية بين الثوابت والتحديات.. قراءة في قرار وزيرة التعليم

في زمن تتزاحم فيه التحديات على الأمم والشعوب تظل قضية التربية هي العماد والأساس فالتنشئة للأجيال مسؤولية الجميع، الاسرة والمجتمع والدولة. وحتى تقوم التربية على بناء راسخ لابد لها من عماد متين وخير زاد هو...

«الهندسة الثقافية في سوق عكاظ»: نظرة عميقة في إرثنا وحاضرنا

صدر مؤخرًا عن دار خطوط وظلال للنشر والتوزيع كتاب «الهندسة الثقافية في سوق عكاظ»، وهو أحد ثلاثة إصدارات قيّمة للخبير الثقافي والإعلامي القطري المهندس خالد عبد الرحيم السيد، تم تدشين هذه الثلاثية في الصالون الثقافي...

مقاربات تأصيلية في فن الخط العربي

من أهم معايير استدامة الحضارات عبر التاريخ رسوخ القيم الأخلاقية في بنيانها، وهذه القيم تتجلى في مظاهر مادية ومعنوية، من بينها النقوش والرموز التي تخلد المعاني. غير أن الحضارة الإسلامية تفرّدت بشاهد حضاري فريد هو...

الاستدامة الثقافية.. الثابت والمتغير

رغم أن مفهوم الاستدامة قد يبدو حديثًا للبعض، إلا أن جذوره تعود إلى عقود مضت، حيث بدأ يبرز بوضوح في سبعينيات القرن العشرين، بعد أن ارتبط بقضية التنمية. وقد حظي باهتمام خاص في تقرير «حدود...

الثقافة كناظم لإدارة التنوع في قطر

حين تتجول في أي من المدن القطرية يلفتك مشهد الأمان الاجتماعي الذي ينعكس في الاحترام المتبادل بين المواطنين والمقيمين. وفي ذات المشهد تبرز فسيفساء العلاقات بين المقيمين فيما بينهم على اختلاف ألوانهم وخلفياتهم الدينية والفكرية...

استشراف المستقبل في العمل الثقافي

في خضم تسارع عجلة الحياة اليومية وتلاشي الحدود الجغرافية التقليدية أصبحت مصادر المعرفة والتبادل الثقافي متاحة للجميع، حيث تتأثر ثقافاتنا وتُؤثّر بدورها في هذا المشهد العالمي المتغير. هذه الديناميكية تضعنا أمام تحدٍ كبير الا وهو...

الحراك الثقافي... من معرض الكتاب إلى خشبة المسرح

ما إن تتجول في أروقة الدوحة خلال الأيام الماضية، حتى تلمح شعار «من النقش إلى الكتابة» يزين الساحات، والميادين والمرافق ومن قبلها الأذهان، في إشارة إلى معرض الدوحة الدولي للكتاب الذي نظمته وزارة الثقافة، وامتد...