تربية حريم

من عجبٍ أن كان يُعاب قديما على الشاب الخجول، غير المبادر أو المتردد أنه «تربية حريم» لما تتميز به طبيعة الأم المربية من العطف والحياء، أكثر من الشدة والحزم، ولذلك كان العرب قديما يرسلون أبناءهم إلى البادية ليتعلموا الشجاعة والفروسية، بينما نجد اليوم المطالبات للمرأة بالعودة إلى دورها في تربية الأبناء، وهو ما كان معيبا قبل عدة أجيال فقط، وعدم الاتكال على الخدم فيما يتعلق بالأبناء. والسؤال الغائب اليوم أين الأب عندما قُسِّمت أدوار التربية؟! وقبل الخوض في أهمية هذا الدور وعلى من تقع المسؤولية، علينا أن نفرق أولا بين الرعاية والتربية، فالمولود (مرحلة الرضاعة 0- سنتين) يحتاج للرعاية من حيث النظافة، والغذاء، والنوم، والملبس والمأوى، بهذا تكون الرعاية مرتكزة على الاحتياجات المادية والجسدية، بينما التربية تهدف إلى بناء الشخصية وتعديل السلوك وغرس القيم والمبادئ الأخلاقية والاجتماعية وتكون مع (مرحلة الطفولة المبكرة 2- 6)، بالتزامن مع الرعاية، حيث يبدأ الطفل تعلم الأكل باليمين، والتسمية قبل الأكل، واحترام الكبير، وبقية القيم تباعا حسب سنه، فالرعاية توفر البقاء، والتربية تبني الإنسان وتؤهله للمجتمع. وعندما نتحدث عن الأبناء والتربية تحديدا، فنحن نتحدث عن مرحلة الطفولة المتوسطة (6- 12 سنة) والتي تكون الأولوية فيها للتربية على الرعاية، إذ إن الطفل يتولى رعاية نفسه في هذا العمر. هل من الممكن تقسيم الأدوار بين من يتولى مهام الرعاية؟ ومن المسؤول عن التربية؟ وهل يُمكن أن نُوكِل أمر الرعاية للخدم؟ ومع مرحلة البلوغ عند الولد (10- 14 سنة)، فهل لا يزال في سن تربية الأم؟ هل لا يزال يُربى؟ لقد جَهّز النبي صلى الله عليه وسلم، جيشاً كبيراً من ضمنه عمر بن الخطاب، وكبار الصحابة، وأمَّر عليهم أسامة بن زيد رضي الله عنهم، وكان عمره حينها يقارب ثمانية عشر عاماً. يُذَكِّرُنا البعض أن من ربّى هذا الجيل من القيادات كانوا غالبا أُميين أو من ذوي الحظ القليل في التعليم، لكنهم خرَّجوا رجالا يُعتد بهم، قد يعود ذلك أنهم بمجرد بلوغ الولد يتم تحميله مسؤولية أهله وتُوْكَل إليه المهام الجسام، فما بال أجيال يُكملون دراستهم الجامعية، ولا يزال والديهم لا يشركونهم في المسؤوليات، ولا يعتمدوا عليهم في مهام الأسرة، إما بحجة التفرغ للدراسة أو قلّة المعرفة، وهو ما أفرز جيلا يوصم بالهشاشة النفسية والجسدية، فعلى من تقع المسؤولية؟ إذا وقفنا عند حقيقة أن النبي صلى الله عليه وسلم ومن على طريقه من صحابته الكرام رضي الله عنهم، كان لديهم من يخدم في بيوتهم من النساء والرجال. وكان ذلك بقصد التفرغ لما هو أهم وأنفع، من العلم والدعوة والجهاد وسياسة الدولة الإسلامية ورعاية أفرادها ونحو ذلك من معالي الأمور ومهماتها. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستعين بهم في بعض أمره لا في كل أمره، فقد سُئلت السيدة عائشة: ما كان رسول الله يعمل في بيته؟ فقالت: كان بشرا من البشر، يفلي ثوبه، ويحلب شاته، ويخدم نفسه. وفي رواية: يخصف نعله ويخيط ثوبه ويعمل في بيته كما يعمل أحدكم في بيته. بل إن النبي صلى الله عليه وسلم قد ثبت أنه كان يخدم أهل بيته، فإذا حضرت الصلاة خرج إليها. فكان هذا دوره عليه الصلاة والسلام في بيته ومع أهله وخدم بيته. آخر سطر.. كان بشراً من البشر.. عن دور الأب كُنا نتحدث.. @fatma_aldosari