أكد التزام الدولة بتحقيق الدمج الرقمي

السليطي يدشن إستراتيجية مركز مدى 2019 2021

لوسيل

الدوحة - لوسيل

قال سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي وزير المواصلات والاتصالات إن دولة قطر تعد من أوائل الدول التي صادقت على اتفاقية حقوق الأشخاص ذوي الإعاقة في العام 2008، ومنذ ذلك الوقت قامت قطر باتخاذ عدد من الإجراءات والتدابير في إطار جهودها المتواصلة لتعزيز وحماية الأشخاص ذوي الإعاقة ودمجهم الكامل في المجتمع وإشراكهم في عملية التنمية ورفع الوعي باحتياجاتهم وضرورة الاستفادة من قدراتهم وإمكانياتهم وتوفير كل ما يحتاجون إليه للعيش الكريم. وأكد سعادته: إننا نلتزم في وزارة المواصلات والاتصالات بتحقيق الدمج الرقمي وضمان النفاذ إلى المعلومات والمحتوى والرقمي من أجل بناء مجتمع رقمي متكامل وتعزيز جاهزية الأفراد الرقمية للمشاركة في بناء الاقتصاد القائم على المعرفة. ونؤمن بأهمية استثمار تكنولوجيا المعلومات والاتصالات في مجال إطلاق القدرات الكامنة للأشخاص ذوي الإعاقة، ونفخر بإنجازات مركز مدى في مجال النفاذ الرقمي والتي ساهمت في احتلال دولة قطر المركز الخامس على مستوى العالم في مؤشر تقييم حقوق النفاذ الرقمي، كما نفخر بوصول نسبة النفاذ الرقمي للمواقع الإلكترونية الحكومية إلى 94% نتيجة لجهود المركز مع شركائه في هذا المجال. ودشن سعادة السيد جاسم بن سيف السليطي إستراتيجية مركز مدى 2019 -2021 بحضور كبار الشخصيات ووسائل الإعلام.
وإثر النجاح الكبير الذي حققته إستراتيجية مركز مدى 2016 2018، أطلق مركز مدى إستراتيجية 2019 2021 تحت شعار نفاذ رقمي للجميع وذلك في إطار إستراتيجية وسياسة شاملة ومدروسة في مجال نفاذ تكنولوجيا المعلومات والاتصالات أثمرت حتى الآن عن إنجازات ملحوظة تبوأت دولة قطر من خلالها مركزاً متقدماً إقليمياً وعالمياً في مجال النفاذ الرقمي للأشخاص ذوي الإعاقة والمتقدمين في السن.
وقالت السيدة مها المنصوري، الرئيس التنفيذي لمركز مدى: يتمثل الهدف الرئيسي لهذه الإستراتيجية في قطاع التعليم في تمكين تكافؤ الفرص وضمان نظام تعليمي شامل على جميع المستويات والتعلم المستمر من خلال تكنولوجيا المعلومات والاتصالات. أما في قطاع الثقافة والمجتمع فتهدف إستراتيجية 2019 2021 إلى تمكين قاعدة متساوية للأشخاص ذوي الإعاقة من أجل المشاركة في الحياة الثقافية عبر تكنولوجيا المعلومات والاتصالات، وتوفير فرصة للأشخاص ذوي الإعاقة لإطلاق إمكاناتهم الإبداعية والفنية والفكرية.