يسدل الستار اليوم على مسابقة القوس والسهم في ثامن أيام البطولة لتختتم على إثرها منافسات بطولة «نيشان فودافون» للرماية، بمشاركة أكثر من 500 لاعب ولاعبة في فئتي المحترفين والهواة، تحت رعاية سعادة الشيخ جوعان بن حمد آل ثاني رئيس اللجنة الأولمبية القطرية.
هذا وشهد يوم أمس تألق رماة العنابي في اليوم الأول للمسابقة، وضمت منافسات البطولة، 4 مسابقات وهي: المسدس، البندقية، الشوزن، والقوس والسهم.
وشهد اليوم السابع لبطولة «نيشان فودافون» للرماية، انطلاق مسابقة القوس والسهم وتحقيق رماة العنابي لنتائج جيدة في فئة المحترفين عززوا بها تواجدهم في أعلى الترتيب العام للمسابقات الأربعة، حيث حافظ الرامي محمد أحمد الرميحي على صدارة الترتيب العام للرجال، بعد مشاركته في القوس والسهم.
من جانبه أكد الحكم الدولي للرماية محسن ذيب القحطاني أن منافسات البطولة كانت قوية ومثيرة بين جميع المشاركين في فئتي المحترفين والهواة للرجال والسيدات وشهدت مشاركة رقم قياسي من اللاعبين قارب الـ500 رامٍ ورامية اشتد التنافس بينهم في المسابقات الأربعة حيث يسعى الكل للفوز واعتلاء منصات التتويج.
وقال القحطاني في تصريح صحفي: «ساهمت هذه البطولة وتحديدا في فئة الهواة في اكتشاف مواهب جديدة ونتوقع لهم مستقبلا باهرا في هذه اللعبة».. مشيرا إلى أن الاتحاد القطري وضع خبراء ومختصين لاكتشاف المواهب الجديدة وهو هدف البطولة، وبعد انتهاء المنافسات سيتم دمج هؤلاء اللاعبين في برنامج تأهيلي لضمهم في الفئات السنية للاتحاد القطري للرماية والقوس والسهم.
وأوضح الحكم الدولي أن البطولة دخلت مراحل الحسم مع انطلاق مسابقة القوس والسهم لتحديد هوية الفائزين في اليوم الختامي.. مبينا أن التنافس لا يزال مشتدا بين جميع المشاركين سواء من لاعبي المنتخب القطري أو من الهواة خاصة وأن كل رامٍ مختص في لعبة معينة وبإمكانه تحصيل عدد كبير في اختصاصه بينما قد يحصل العكس في مسابقات أخرى ليست من اختصاصه ولا يتمكن من جمع رصيد كبير من النقاط.
وفيما يتعلق بمهرجان الفعاليات المصاحبة للبطولة قال القحطاني: «شهدت البطولة منذ انطلاقها إلى حد الآن أجواء مميزة وإقبالا كبيرا من الزوار والجماهير لمواكبة هذه الفعاليات والتعرف على رياضة الرماية عن قرب، حيث لاقت استحسان الجميع وأعربوا عن إعجابهم وانبهارهم بهذا الكرنفال الرمضاني الثقافي الرياضي مشيدين في الوقت نفسه بالتنظيم الرائع والمبهر لمختلف الفعاليات ولمسابقات البطولة».
